靈氣療法の創始者～臼井甕男先生
靈氣療法の創始者である臼井甕男先生は、1865年8月15日（慶応元年）に岐阜県の谷合村（現在の美山町）で生まれた。先生の家系は、平安末期から鎌倉時代に活躍した武将「千葉常胤」を祖先とするもので、父は胤氏（たねうじ）、母は河合家から嫁いできた。青年期には、経済的に厳しい中でも学び続け、数回にわたって欧米や中国に渡航し、知識や視野を広げていった。
職業としては、公務員、会社員、実業家、新聞記者、政治家の秘書、宗教の布教師、刑務所の受刑者を教導する教戒師など、さまざまな職を経験した。そして「人生の目的とは何か」という問いに直面し、歴史・伝記・医学・仏教・キリスト教・心理学・神仙の術・易学・人相学等々を学び研鑽を重ねた結果、真の悟りともいえる「安心立命（あんじんりゅうめい）」を求めて禅の道に入った。
しかし、求める悟りに至ることができず、深く悩んだ末に、
禅の師から「一度死んでみなさい」との助言を受ける。
「宇宙即我」「我即宇宙」の（大宇宙と、人間は全く同一のもということ）という悟りの境地
そこで臼井先生は、1922年の3月、京都の鞍馬山にこもり、死を覚悟した断食を開始する。断食に入って3週間目の夜中、臼井先生は脳の中心に雷のような衝撃を受け、意識を失った。数時間後に目覚めたときには、今まで味わったことのない心身共に爽快な感覚に包まれ、強烈な宇宙靈氣を心身に感受され、宇宙の靈氣と体内の靈氣が相互交流するー「宇宙即我」「我即宇宙」の（大宇宙と、人間は全く同一のもということ）という悟りの境地に達したことを実感した。山を降りる途中で石につまずき足の爪をはがす大怪我をしたが、思わず手を当てると痛みが消え、即座に治癒した。
「心身改善臼井靈氣療法」の確立
その後、臼井先生は家族にもこの治癒力を試し、効果があったことから禅の師にも相談して「この力を広く世の中の人々に役立てたい」と思いを決し、研究と工夫を重ねた結果、この能力を他者にも伝える方法を確立した。これが、臼井靈氣療法の始まりである。
1922年4月、臼井先生は治療法と指導法をまとめ、正式名称を「心身改善 臼井靈氣療法」とした。
東京青山原宿に居を移し、臼井靈氣療法学会を設立し公開伝授を始めると、道場には多くの人が押し寄せ、外に履物があふれるほどの人気となった。学会では「修養会」というセミナー形式で靈氣の力が伝授され、自らの魂を向上させる錬成も行われた。
靈氣療法には「初伝」「奥伝」「神秘伝」の三段階があり、奥伝では「発靈法」という自習行法が伝えられ、自宅での練習が可能になった。1923年の関東大震災では、多くのけが人や病人を救うため、臼井先生は現地で治療活動を行い、手だけでなく、目や足からも靈氣を発し、多くの人を同時に治療した。
その後、学会は急成長を遂げ、1924年2月には中野に新しい道場を建設した。
臼井先生の名声は全国に広まり、各地に支部が設立され、地方での講習会を精力的に行ったが、1926年3月9日、広島県福山で開催された講習会の最中に亡くなった。（享年62歳）1922年4月から1926年3月まで、4年間の靈氣治療普及活動であった。
参考として1974年（昭和49年）に臼井靈氣療法学会が「霊気療法のしおり」としてまとめ、2007年に再現された冊子「＝会員のために＝ 霊気療法のしおり」から、“臼井先生の厳命と教訓”(p42～46)から抜粋・要約してみた。
「大宇宙の自然法則と、小宇宙である自分との精神が常に統一され、一体とならなければならない」…つまり、「我即宇宙」「宇宙即我」ということ
…特に厳しく教えられたことは、「大宇宙の自然法則と、小宇宙である自分との精神が常に統一され、一体とならなければならない」…つまり、「我即宇宙」「宇宙即我」ということである。「この真理を自分のものとして確信を持つならば、自然、言動も、修練の如何によっては、自分と宇宙は一体となり、自然に絶対、無限の作用を現すことができる。これが人間本来の姿である」と教えておられる。
大自然が自然治癒の尊い力があると教えている
これを靈氣に当てはめると、大自然が「必要な時に使用しなさい」と、自然治癒の尊い力があることを教えてくれているのだから、自分のみならず、人のためにも心身の健康にしっかりと役立てる決心を促している。
ただし、寿命の尽きたときには自然の摂理であり致し方ないが、その人の寿命とわかった時には、最後の最後まで万全を尽くして真剣に治療をすることが、どんな苦病の人でも安らかな往生のできることは確実であるから、努めて実行せよ。」との教訓があり、限りないたくさんの事例からも明らかになっている。…
五戒について
臼井先生は、治療を受けた人々が再び治療を受けに来る様子を見て、「心の変化なしには本当の健康は得られない」と気づき、五戒を広めたと伝えられている。
靈氣の五戒は、靈氣療法において非常に大切な教えであり、毎朝・毎晩、唱えることで、心の安定が得られ、人生における指針として役立てることができる。
五戒の最初には「招福の秘宝 万病の霊薬」という題名があり、最後には「朝夕 合掌して心に念じ、口に唱えよ」と書かれている。 この教えを唱えるときは、「今日だけは 怒るな 心配すな 感謝して 業をはげめ 人に親切に」という部分を3回繰り返す。
五戒はシンプルでありながら、心の健康が身体の健康に密接に関わっているという非常に深い意味を持ち、精神的な癒しを促すための基本的な心の持ち方を示している。
これは、臼井先生の深い洞察と悟りが込められており、短い教えであるが、日常生活において心の安定が得られ、万病のもとであるストレスを緩和する大切な指針として機能している。
① 今日だけは （②～⑥すべてにかかる）
人間は過去のことを愚痴っぽく語ることがあるが、過去は戻ってこない。私たちが生きているのは、今日だけであり、未来は今日の連続の結果である。毎日「今日だけは五戒の教えに従って生きる」と心に決めることが「靈氣を使うことができる人間として自覚的に生きる」ことになる。「今日だけは五戒の教えに従い、靈氣を使う人間として生きよう」という選択をする。日々の積み重ねが人生を作るので、最終的には自分が目指す人生を生きられる。
「この瞬間を、今を、今日１日を大切に生きよう」という考え方が肝要である。
② 怒るな
怒りの感情は相手を傷つけ、第三者に不快感を与えるだけでなく、自分自身にも悪影響を与える。怒りの裏には、自分の思い通りにしたいという支配欲が隠れていることが多い。人はそれぞれの選んだ人生を試行錯誤しながら生きている。そのことに気づき、怒り（「こうあるべきなのに…」「間違っていることに気づかせ、改善させたい」という支配欲）を手放すことが必要。また、強い怒りを抱えすぎると、自分が一番つらくなる。怒りがわいた時には「支配欲を感じているのか？」と自分自身に問いかけ、靈氣で感情や精神の調和を図り、感情の整理ができれば、和やかな毎日を送ることができる。健全な健康長寿を望む人は「怒り」は極力つつしんで避けなければならない。
③ 心配すな
心配することは誰にでもあるが、過度に心配すると心が委縮し、活動力が鈍り、体内の各細胞の活力が低下減衰して、病気に侵されやすくなる。また、極端に病気を恐れたり、必要以上に心配する間は、健康は望めない。「心配すな」は過去・現在・未来を結び付けて煩悶し、取り越し苦労をするなという事を表している。特に病気についての取り越し苦労は、最も有害である。病気を恐れることは病気を呼ぶ力があり、心配は引き寄せる力がある。心配しない努力が必要。
また、自身の推測からくる「起きてもいない事象」に心を囚われることは無意味であり、結果的に自身にも相手や周囲にもマイナスのエネルギーを送り、冷静な判断を誤ることになる。心配を重ねる悪循環から抜け出し、「人事を尽くして天命を待つ」心構えで、結果は「天」に任せるようにする。何か心配事があっても、必要以上に悩まず、自分にできることをしっかりとやり、あとは運を天に任せることで、安らかな気持ちを保てる。
④ 感謝して
私たちは、宇宙・太陽・地球をはじめ、大自然や他の人たちに支えられて生きている。例えば、空気や水がなければ生きていくこともできない。ここに気づけば、当たり前と思っていることにも感謝の気持ちを持つことができ、心が豊かになり、喜びが増える。共に助け合い、修養しあって「他人の協力あってこそ」と感謝すべき。その気持ちを忘れると、日常の些細なことで不満がたまりやすくなるので、日常の小さなことにも「ありがたい（有難し）」と感謝することが大切である。
⑤ 業をはげめ（業とは自分が人生でなすべきこと）
ここで言う「業」とは、収入に結びついているかどうかは関係なく「日常の業務や自身の責任と決めていること」を指す。もちろん、学校の勉強や家での役割も含まれており、それらをきちんと果たすことで、人は成長していく。また、どんなに老齢になっても、年齢相応の働きをすることが心身の安定を得て、自然長寿に恵まれる。常に頭を使い、身体を使って、新陳代謝を良くするために、目の前の仕事や自身の役割に一生懸命取り組むことが、自分を高めるために重要ある。日々の私たちの職務に対する使命感と、行動力が「業を励め」ということになる。
⑥ 人に親切に
他人の存在があって、はじめて自分の存在が認められる。親切とは魂の問題であり、人に親切にすることは、相手に「エネルギーをあげる」ことにもなる。その親切エネルギーは他の人にも伝わり、その人からさらに良い行いが広がっていき、ポジティブなエネルギーが広がっていくことで、親切心にあふれた暖かい社会に変容していく。また、一言の助言や、忠告が有効な親切となる場合もある。社会生活は相互親切の交換の場である。その行動は巡り巡って自分に返ってくる。また、見返りを求めずに親切にすることで、「善い行いをした」という満足感で自身の心が満たされ、自身の喜びや達成感を感じることができる。
また、靈氣を学んだ人にとっては、積極的に人に靈氣を行っていくことが最高の親切となる。そのうえ、人に靈氣を施術することは、施術側と施術を受ける側の双方共に喜びと満足感を得ることができる。
日本国内での靈氣継承
臼井先生とその門下生の治療によって救われた人の数は定かではないが、先生から公開伝授を受けた弟子の数は２０００人前後と推測され、初伝・奥伝・神秘伝を許された人の数も不詳であるが、師範（神秘伝を許された人）については残された集合写真から20人が確認されている。
その中でも牛田重従三郎海軍少尉、武富咸一海軍少将、今泉哲太郎海軍少将、和波豊一海軍中将、林忠次郎海軍大佐など、海軍に籍を置いた方たちがいた。
特に、牛田、武富、和波と海軍高官の中から３人の臼井靈氣療法学会の会長を輩出している。
林忠次郎先生（1879～1940年）は日露戦争にも出征した後、海軍大佐としての軍務を終え、退役後の大正14（1925）年、臼井先生から神秘伝を与えられる。
林先生は靈氣療法をさらに進化させたいと願う臼井先生の指示で、東京信濃町に靈氣治療所「林靈氣研究会」を開設し、治療と普及活動を精力的に行う。
治療所には、８つの治療台があり、１人の患者を２人で治療するという方式で常時１６人の霊気治療家を抱えて非常に盛況であったと伝えられている。
臼井靈氣療法の本質は、手当療法を入り口として安らかな心の境地を獲得することが最終目標
臼井靈氣療法の本質は、「手当療法を入り口として安心立命（あんじんりゅうめい）」を目指す道であり、安らかな心の境地を獲得することが最終目標であるが、心身の不調に苦しんでいる者がそのまま精神性向上の研鑽を深めるには困難が伴う。そのため入り口である手当療法を、「誰にでもできる効果的な手当療法」として進化させるため、臼井先生から独自の研究を許されて林靈氣研究会がスタートした。
しかし臼井先生の死後、学会の方針が変更されたらしく林先生は学会を離れ、林靈氣研究会として活動されたが、学会を離れたのちも臼井先生から与えられた「心身の健康に役立つ技法」という課題を追求し続け、それが現在世界に普及しているレイキの原点になったものと思われる。
また、林先生は全国各地で靈氣の普及活動を行っており、東京・大阪では月1回の靈授会が行われ、呼ばれれば地方にも赴いた。さらに、ハワイから世界へと広がっていった西洋（式）レイキや、石川県加賀市大聖寺で靈授を受けた山口千代子先生から始まる直傳靈氣へとつながっていく。
林先生は臼井先生の死後臼井靈氣療法学会を離れたが、臼井先生の遺志を継いで戦前まで活躍された。
林忠次郎先生から髙田ハワヨ先生（ハワイ）、そして全世界へ
臼井甕男先生 ⇒ 林忠次郎先生 ⇒ 高田ハワヨ先生 ⇒ 全世界へ
林忠次郎先生の靈氣治療所で治療を受けた人たちの中で 奇跡の回復を遂げた髙田ハワヨという女性がいた。ハワイ生まれの日系2世だが難病のため、余命いくばくもないと宣告され、未亡人であった彼女は幼い2人の娘と共に 昭和10年に両親の故郷である日本へ帰ってきた。 そこである医師から林先生の治療所を紹介され靈氣療法による治療を受けたところ、健康を回復し病を完治した。感激した彼女はこの治療所で約半年間、林先生の弟子として働いた後 2人の娘たちとハワイに帰りレイキ クリニックを開設。
林先生が1937（昭和12）年秋から1938年2月までハワイに滞在した際に、英語の認定書「Reiki Master」を与えられ、亡くなる5年くらい前から伝授を行い、80歳で死去するまでに22名の指導者を養成した。
この 髙田先生の育てた22名のマスター・ティーチャー達によって世界中に靈氣が広められ、このわずか十数年で300万人を超える人々が靈授を受けて靈氣を活用するようになり、今もその数は増え続けている。
髙田先生の逝去は1980年12月だが、その翌年に彼女の育てた マスター17名がハワイに集まり1週間を過ごした。その年1981年、髙田先生の孫娘であるフィルス・フルモトがレイキアライアンスを設立して 髙田先生の後継者としての役割を引き継ぎ、多くのマスターたちがこれに参加した。
日本では1990年ころまで、その名前すら知らないという人が多かったが、欧米では1980年代の初頭からニューエイジ運動と結びついて急速に広がり、あっという間に 世界各国に広まっていった。
レイキ法（西洋式レイキ）として日本に 逆上陸
日本にも1980年代の後半からいろいろな流れを汲むレイキが逆輸入され 普及し始めたが、前述のとおり、日本発祥の臼井靈氣療法を林忠次郎先生が髙田先生に伝え、それを22人のマスターが受け継いで世界に普及させた。この流れを「西洋（式）レイキ」と呼んでいる。
髙田先生の弟子の一人であった文化人類学者バーバラ・レイは、レイキアライアンスには参加せず、1982年にアメリカン・インターナショナル・レイキアソシエーション（現在は ラディアンス・テクニークと改称）を設立した。
その後、バーバラ博士の「ザ レイキ ファクター」という本がアメリカで出版され、1987年にこれを翻訳し「レイキ療法」として日本に紹介したニューヨーク在住のジャーナリストである三井美恵子先生が「日本人最初の公認レイキ ティーチャー」として、全国各地でセミナーを開催したが、三井先生はレベル2までのアチューメントしか許されていなかったため、国内ではそれ以上の学びを得ることができなかった。
1993年の始めころドイツ人のレイキティーチャー、フランク・アジャバ・ペッタ―氏が当時の日本人の夫人とともに札幌へ移住し、そこでレイキのセミナーを開始した。レイキの初歩からティーチャー養成までのノウハウを持ち込み、日本国内に初めて 西洋式レイキのティーチャーが誕生。 それ以来、日本国内で西洋式レイキのティーチャーはどんどん増えていった。
直傳靈氣の歴史
臼井甕男先生 ⇒ 林忠次郎先生 ⇒ 山口千代子先生 ⇒ 山口忠夫先生 ⇒ 全世界へ
靈氣療法の創始者である臼井甕男先生が４年間の間に靈氣療法の実践を通じて多くの人々を癒し、弟子を育て師範を育成した。
その師範のうちの一人である林忠次郎先生は、1879年に東京で生まれ、日露戦争にも出征した後、海軍大佐としての軍務を終え、1925年に臼井先生から靈氣療法のすべてを伝授され、師範の資格を得た。
林先生は東京・信濃町に靈氣治療院を開設し、林靈氣研究会を設立。治療と普及活動を精力的に行い、全国各地で講習を開催して靈氣を広めた。
林先生の靈氣と山口千代子先生の伯父である菅野和三郎氏との出会いをきっかけに、1938年に千代子先生が林先生から靈授を受け靈氣を学ぶ。
千代子先生（1921～2003）は京都で生まれ、幼少期に伯父である菅野和三郎氏の家に預けられる。菅野和三郎氏は、林先生から靈氣療法を学び、その効果に感銘を受けて家族や親類・周囲の人々に靈氣を広めていた。昭和10年には、林先生を石川県加賀市大聖寺に招いて靈氣講習が行われ、これが大聖寺分会の始まりとなる。千代子先生もこの講習に参加し、靈氣を実践するようになる。
千代子先生は、火傷や病気を患った家族や近所の人々にも靈氣を施し、結婚後の家族生活でも大いに役立てた。千代子先生の靈氣療法の実践は、口コミで広がり、西洋医学に見放された人たちにも、靈氣の大きな効果を実感させた。千代子先生の実践を通して、靈氣は家族や周囲の人々の健康を支える重要な役割を果たした。
その後、千代子先生の四男である山口忠夫先生に靈氣の伝統が受け継がれる。忠夫先生は誕生前から母である千代子先生の靈氣を受けて育ち、幼少期は体が弱かったものの、千代子先生の靈氣によって健康を回復していく。さらに千代子先生から靈授を受け、忠夫先生が靈氣の実践者として体験を重ねられて成長され現在に至る。
現在、訪日して受講する外国人受講生も多く、世界各国でも要請があった地域に出向き出張講座を開催している。
直傳靈氣研究会の発足に至る経緯
直傳靈氣®という名称は、【山口千代子先生が林忠次郎先生から直に伝えられた（直傳）靈氣】という意味合いで、1999年に直傳靈氣研究会が発足された。
その経過としては、1999年、著名なレイキティーチャーの著書で、山口千代子先生の存在が公表されたことが、日本そして世界の靈氣界において大きなニュースとなった。
千代子先生は1938年、17歳の時に林忠次郎先生から直接靈授を受け靈氣を学び、以来65年以上にわたり、日常生活の中で靈氣を実践し続けてきた。
千代子先生は、世界に靈氣が広まるきっかけを作った高田ハワヨ先生と同じように、林先生の直弟子であり、その長い実践経験が公に知られたことで、靈氣を学ぶ多くの人々にとって大きな励みとなった。
千代子先生を訪ねる人々は後を絶たず、国内外のレイキティーチャーがセミナー開催を勧めたが、千代子先生は当初、その提案を辞退していた。
転機が訪れたのは、千代子先生のご子息である山口忠夫先生の環境問題に取り組む仲間からの一言だった。その人物が「レイキは大したことがない」と言い、1日でレイキを学ぶセミナーに参加したものの、「身についた実感や効果を感じられなかった」という話を聞いた山口忠夫先生は、現代のレイキ（西洋レイキ）の教えが、林先生から伝えられた靈氣の精神とはかけ離れていることに驚き、「林先生が説いた本来の靈氣を正しく伝える必要性」を強く認識するに至った。これが、直傳靈氣セミナーを始める大きな動機となった。
山口忠夫先生は、「林先生ご存命当時の靈氣の姿をお伝えすることは、単に技術を教えるだけでなく、靈氣に込められた精神を現代に再現することに大きな意義がある」と述べられている。
直傳靈氣という名称は「林忠次郎先生直伝の靈氣」という意味が込められており、セミナーでは千代子先生が林先生から伝えられたそのままを、忠実に伝えている。セミナーの内容についても、親戚など靈授を受け靈氣を学んだ人々と確認を重ね、慎重に精査している。
また山口忠夫先生は、「直傳靈氣は千代子先生が65年以上実践し、大きな成果を上げ、多くの人々から信頼されてきた靈氣であり、臼井先生や林先生の精神を現代に伝えることを使命として日々精進している」と明言されている。 このようにして、直傳靈氣研究会は、靈氣療法の創始者である臼井先生の直弟子である林忠次郎先生から伝わる、「本来の靈氣の精神と技術を現代に伝える」ために、林先生の直弟子である山口千代子先生とご子息の山口忠夫先生を中心に発足した。
